دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب. دعاء المظلوم على الظالم مستجاب.. اتقي دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب

اللهم اهلكه هلاكا عاجلا ، كما أهلكت عادا وثمود" أخي المسلم إن الدعاء فالدعاء سلاح فريد وقوي يملكه المظلوم كما أن دعاء المظلوم مستجاب واعلم أن دعاء المظلوم على الظالم مستجاب سريع فتجنب أن تظلم أحدا لأن دعاء الْمَظْلُومِ سهما يتجه إلى المساء فينادي الله عز وجل: "وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين"
ان النبي ص ، بعث معاذاً إلى اليمن وقال له : اتق دعوة الظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب رواه البخاري ومسلم

.

23
اتق دعوة المظلوم
لكن القرائن تدل على أن المقصد من هذا: وهو كفّ الناس عن التظالم، كما يشير إلى هذا حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ رواه البخاري 2448 ، ومسلم 19
اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب
دعوة المظلوم الكافر الله تعالى يستجيب من المظلوم لو كان فاجرًا، ويقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بَعَثَ معاذًا إلى اليمن وقال له: «اتَّقِ دعوةَ المظلوم؛ فإنها ليس بينها وبين الله حجاب» ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب، وينتصر الله للمظلوم حتى لغير المسلمين، كما أن علماء الإسلام يقولون إن الكافر العادل خير من المسلم الظالم
دعوة المظلوم ..!!
ولا مانع من قراءة سورة يس بنية أن يرفع الله تعالى عنه الظلم، ويفرج كربه، وليس كما يعتقد بعض الناس بالإيذاء بسورة يس، وإنما بنية أن ييسر الله تعالى له استرداد حقه ممن ظلمه
وللناس أميرا يقضي حوائجهم مالي سواك يا رب العالمين يا مجيد يا مجيد يا مجيد، يا فعال لما يريد، يا قوي يا شديد، يا عزيز يا رشيد، يا ذا البطش الشديد، يا من يبدأ الخلق ثم يعيد يا عزيز ذو انتقام، يا منتقم يا جبار، يا مكور الليل على النهار، يا قهار ياقهار يا قهار، يا مجير يا نعم المولى يا نعم النصير يا نعم المجيب، يا صادق الوعد يا عظيم الوعيــــد
وكان من سنن الله الكونية - كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية - خذلان الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة ، و نصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة ؛ فالعدل والحق هو الأساس الذي قامت عليه السموات والأرض ، يقول الله عزوجل : { ما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى } الأحقاف:3 دعوة المظلوم مستجابة ثبت أن دعوة المظلوم مستجابة

قال ابن كثير رحمه الله تعالى: "فشرع العدل وهو القصاص، وندب إلى الفضل وهو العفو، كقوله تعالى: وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ؛ ولهذا قال هاهنا: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ أي: لا يضيع ذلك عند الله كما صح في الحديث: وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا.

22
اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب
فإذا دعوت الله عليه استجاب الله دعاءك، حتى ولو كان المظلوم كافرا، وظلمته، ثم دعا الله عليك، استجاب الله دعاءه، لا حبا للكافر، ولكن حبا للعدل، لأن الله حكم عدل، والمظلوم لابد أن ينصف له من الظالم، ولهذا لما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قال له: اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
أفضل دعاء على الظالم "ليس بينه وبين الله حجاب"
وليس شرطاً أن يكون المظلوم مؤمناً ، فدعوة الكافر المظلوم تصعد الى الله تعالى ، لأن كفره على نفسه كما جاء في رواية أنس بن مالك? يُمكنك إثراء معلوماتك عبر: جزاء الظلم عند الله عز وجل بين الله عز وجل أن الظلم ظُلمات يوم القيامة فإن الظالم له عقاب من الله في الحياة الدنيا، وله العذاب الأكبر في الآخرة، يقتص الله عز وجل للمظلوم من الظالم حقه في الدنيا، ويقتص له حقه في الآخرة
موقع صدى البلد
ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاذ: "يا معاذ، اتق دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب"، ويستجيب الله سبحانه وتعالى لدعوة المظلوم سواء عاجلا أو آجلا، وربما يؤخر الله الاستحابة لدعوة المظلوم في الآخرة لكي يجزيه الجنة
وأضاف أن ذلك لأن الله تعالى أمر بكتابة الدين فرفض الامتثال لأوامره تعالى، مستشهدًا بقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ» الآية 282 من سورة البقرة مجربة ومستجابة تعرف عليها اللهم أوجع قلبه واكسر بخاطره كما فعل بي
الظالم قد يكون يعلم انه يظلم ولكنه يتمادى في ذلك حتى يتم اللجوء إلى ، وهذا الأمر كارثي وسيكون حسابه عند الله عسير وأشد وقد يكون هذا الظالم طمس الله على قلبه وأصبح يستلذ بهذا الظلم الذي يمارسه مع الناس وهذا سيأخذه الله أخذ عزيز مقتدر وحسابه أقوى وأشد ومما ورد في شأن دعوة المظلوم: - قوله صلى الله عليه وسلم: « واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» متفق عليه

رواه ابن ماجه ، وليس شرطاً أن يكون المظلوم مؤمناً ، فدعوة الكافر المظلوم تصعد إلى الله تعالى ؛ لأن كفره على نفسه كما جاء في رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه - : دعوة المظلوم وإن كان كافرا ليس دونها حجاب رواه أحمد في مسنده.

المظلوم لا يهدأ… والظالم لن يهنأ
يا رب إن الظالم ملك أسباب القوة في الدنيا، وأنا عبدك لا أملك إلا إيماني بك وتوكلي عليك ودعائي لك، يا رب إن الظالم جمع جنده وسلاحه وسجونه وزنازينه ومنع عني الأهل والأحباب وتركني في ظلمة الزنزانة على الأرض والتراب، وأنا عبدك جمعت له ما استطعت من الدعاء
اقوى دعاء على الظالم مستجاب ليس بينه وبين الله حجاب
رضي الله عنه : دعوة المظلوم وإن كان كافراً ليس دونها حجاب ، رواه أحمد في مسنده
اتقوا دعوة المظلوم!!
إن دعاء المظلوم حتى ولو كان فاجرا يستجيب الله له، وليس بنها وبين الله حجاب، ولو يدرك الظالم ما للمظلوم عنده لضن عليه بظلمه، والمعنى أن الظالم لو عرف ما سيفعل الله للمظلوم في الدنيا والآخرة لما ظلمه