כתף שאול. תשבץ השדות בהר שאול

נסיעה לגלבוע מאפשרת לשלב בין נופי ההר המרהיבים לבין סיפורים מהתנך מעניין שבדרך זו ממש ברחו הבדואים משבט בני צחר מפני התקפת הבריטים לאחר שפלשו בתקופת המנדט, בשנת בצורת, מעבר הירדן עד לבקעת כסולות
שאול בעין דור וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לַעֲבָדָיו, בַּקְּשׁוּ-לִי אֵשֶׁת בַּעֲלַת-אוֹב, וְאֵלְכָה אֵלֶיהָ, וְאֶדְרְשָׁה-בָּהּ; וַיֹּאמְרוּ עֲבָדָיו אֵלָיו, הִנֵּה אֵשֶׁת בַּעֲלַת-אוֹב בְּעֵין דּוֹר תחנה מס' 6: תל בית שאן בית שאן היא מן הערים הקדומות והחשובות ביותר בארץ ישראל

בשל כך נתקלו שם באחי גדעון והרגום.

עמק יזרעאל
שאול מאשר את הצעת דוד, אך לאחר שדוד הורג את גוליית הוא שוב שואל את לזהותו של דוד, וכאשר דוד מביא אליו את ראשו של גוליית שאול שואל אותו שוב לזהותו
האגדה על דוד, שאול ויהונתן
הנה תמו יום קרב וערבו, והמלך נפל על חרבו
מצפורים מומלצים בגלבוע
ואמנם - אין מעיינות בהר עצמו
היא פרצה גם דרכים והכשירה קרקעות לקיבוץ מעלה גלבוע, שנוסד ב-1962, וליישובים החדשים שקמו באזור לאחר מלחמת ששת הימים — מירב ומלכישוע וזאת בסיוע תרומותיהם של יהודי העולם, באמצעות הסוכנות היהודית בתחילה עמד צבאו על 3,000 איש מ, כאשר 2,000 מהם היו תחת פיקודו הישיר ב, ו-1,000 בפיקוד בנו ב
ראשית דבר פרצה קק"ל את הדרך הפטרולים שלאורך הקו הירוק, מצנדלה שבדרום-מערב, דרך הר ברקן, פקועה וג'ילבון, ועד להר מלכישוע והמורד לבקעת בית שאן כאשר שאול שמע על המאורע הוא שחט צמד בקר ושלח את נתחיו לכל שבטי ישראל באיום שכך יעשה לבקרו של מי שלא ייצא עמו למלחמה

באותו אזור צומח אירוס הגלבוע - אחד מהפרחים היותר מרשימים על הגלבוע, בעל פרחים גדולים מאוד ויפים, בצבע סגול עמוק.

שאול
שאול הציע לדוד את ידה של בתו הגדולה , ובתמורה ביקש ממנו שיפקד על המלחמה עם הפלשתים, מתוך תקווה שדוד יהרג במלחמות אלו
עמק יזרעאל
פרשיה זו שמוליכה לתגובתו המתוחכמת של דוד, שהיה בה שילוב של אבל ספונטאני שמ"ב א', יא-יב
לוקיישן לצילומים: כתף שאול הר שאול בגלבוע
השם יצפור מופיע בתנ"ך בסיפור מלחמת גדעון במדיינים: "וְעַתָּה קְרָא נָא בְּאָזְנֵי הָעָם לֵאמֹר מִי יָרֵא וְחָרֵד יָשֹׁב וְיִצְפֹּר מֵהַר הַגִּלְעָד וַיָּשָׁב מִן הָעָם עֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אֶלֶף וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים נִשְׁאָרוּ" שופטים ז, ג
ויאמר אליו דויד מה-היה הדבר, הגד-נא לי, ויאמר אשר-נס העם מן-המלחמה, וגם-הרבה נפל מן-העם וימותו, וגם שאול ויהונתן בנו, מתו וַיְהִי כִּי חָזְקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּתְּנוּ אֶת-הַכְּנַעֲנִי לָמַס וְהוֹרֵשׁ לֹא הוֹרִישׁוֹ
כשנודע לשאול מיקומו של דוד הוא שלח שוב להביאו לפניו, אך שליחיו נכשלו במשימתם היות ש"נחה עליהם רוח אלוהים" וגרמה להם להתנבא אחאב הציע לנבות כרם חלופי תחת כרמו אך נבות סירב

הביטוי "" מופיע לראשונה בימי שאול לעומת "ארץ בני ישראל" בספר יהושע וחופף את תחומי ממלכתו.

29
האגדה על דוד, שאול ויהונתן
טז וַיֹּאמֶר אֵלָיו דָּוִד, דמיך דָּמְךָ עַל-רֹאשֶׁךָ: כִּי פִיךָ, עָנָה בְךָ לֵאמֹר, אָנֹכִי מֹתַתִּי, אֶת-מְשִׁיחַ יְהוָה
טיול בעקבות שאול המלך
מיד עם סיום הפולחן שבוצע על ידי שאול הגיע שמואל לאתר, גער וביזה את שאול בשל מעשיו והודיע לו כי ממלכתו לא תקום וכי יוחלף על ידי איש אחר
טיול בעקבות שאול המלך
למחרת יונתן הודיע לדוד כי כוונתו של שאול להמיתו סופית, ודוד נמלט על נפשו